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第五百五十九章 板上钉钉
四个侍讲学士，六个侍讲教授，共同构成了大明王朝的太子师班底。
作为朱长生的老师，这十个人的意见从来都没有统一过，甚至经常爆发激烈争吵。比如说方学士这样的儒家宗师，素来就主张用经典的儒学作为“教学大纲”，尤其应该使用孟子的“仁爱”理论，为的就是塑造出一为有道明君。
这是最典型的儒家思想。
而顾炎武则更注重“务实”二字，坚决摒弃那些空口白话式的空洞理论，用实际行动践行“民为贵社稷次之君为轻”的做法，格外强调“民生”二字。他始终认为，只要能让老百姓过上安稳的日子，这大明朝的江山就是铁打的，一定可以千秋万代于天地同存于日月同辉。
作为最年轻的“太子师”，陈茂则反复强调“民族”理论，不停的给朱长生灌输“危急意识”，认为下一代的君主绝不能安于现状，而是应该不停的开疆拓土，至少要开拓更大的生存空间。
种种思想和迥然相异的教学方法，很难取得其他人的认同，自然也就少不了激烈的争吵。
但是，今日，这十位“老师”却非常难得的取得了一致，意见空前统一，正在围绕一篇文章展开讨论。
这片文章的题目是：《生民论》。
这是朱长生的出阁之作，以顾炎武的思想为基础框架，融合了儒家和陈茂的观点进行阐述。
所谓的出阁之作，基本上就相当于是朱长生的“毕业论文”，按照大明朝的传统，只要这篇文章一出，就代表着朱长生正式成年了。同时，这篇文章将成为他登基之后的主要施政纲领，无论是对他本人还是对整个大明王朝，都具有举足轻重的意义。
因为这篇《生民论》要公示天下，不仅代表了朱长生本人的理论水准，也代表了未来的政治框架，其意义之重大无论怎么强调都不算过分。
这么多的老师，教导了这么多年，不光是为了培养出一个合格的君主，同时还要对全天下人有个交代。而这篇文字就是最后的试金石！
斟字酌句，每一句话每一个字都需要反复修改，一丁点的错误都不允许。
因为朱长生不是传统意义上的太子，若是这篇文章不合格的话，无论是朝野只要有人提出质疑，现在的皇帝陛下就有足够的理由把这篇文字“打回去”让他们重新写过，那就意味着对朱长生的教育严重不合格，就意味着他不是一个称职的君主。若是真的出现这种状况，那就真的是只能延后继位的时间了。
“稳，万事只求稳妥。”翁皇后很清楚的知道这篇“毕业论文”到底有多么重要：“且不忙成文，只求没有丝毫错谬之处即可，哪怕多打磨些时日也是可以的……”
第一篇底稿早就交给黄得功看过了，作为最大的外戚，同时也是翁皇后最大的外部支援力量，黄得功对那篇“毕业论文”表示出了极大的不满，最根本的原因就是“太稳了”。
四平八稳、中规中矩，虽然没有任何明显的错误，同时也没有丝毫亮点，这样的文字说的好听一点叫做稳妥，说的难听一点根本就是平庸。
大明朝新一代的君主，怎么可以是平庸之人？
这样的文字，连黄得功这样的内部人员都不认可，更何况整个朝野呢？
以忠勇公李吴山激进的风格，必然比认同这种东西，所以第一篇“毕业论文”已经作废。
这篇文字，比考状元的八股文更加谨慎，不仅要求一定要出彩，还不能流露出贪功冒进的激进思想，否则的会很容易被扣上一个“好大喜功”的帽子。
大明朝的君主，绝不能是隋炀帝式的人物，所以必须再次修改，而且是做出很大的改动。
“这篇《民生论》强调的民生二字，追求的就是万民安居乐业的效果，但这远远不够。”关键时刻，陈茂一针见血的指出了最根本的核心思想：“纵使民有隔夜之财家有富足余粮，但那不是目的而是前提，应让天下人明白，这些资材要做何之用！”
既然是以《民生论》为题，最主要的内容就是“修养生意繁荣百业”为主要宗旨，但那仅仅只是手段而不是目的，绝不可本末倒置。
让人民富裕国库充盈，是一个前提，却不是最终的目标，关键是实现了这个目标之后要做些什么。
“国富为兵强之根本，一定要将这个论点贯穿始终！”
在陈茂看来，国家的富裕和民间的充盈，都是对外扩张的基础，而不是最终的目的。
方学士第一个表态：“陈侍讲言之有理，我附议。”
作为朱长生的“班主任老师”之一，方大学士和陈茂的观点并不是很一致，但是在这个问题上他却赞同陈茂的说法。更准确一点来说，他附议的不是陈茂的观点，而是陈茂的身份。
陈茂的大旗军的人，同时还是万岁的人，代表着大明王朝最大的两股势力，只要忠勇公李吴山和当今天子表示了认可，这事基本上就算的定下来了。
在眼下这个节骨眼上，如何能让朱长生顺利继位，才是重中之重，其他的一切都需要为这个宗旨服务。
而这恰恰就是翁皇后和黄得功的意思。
就在十个老师为了这一篇“毕业论文”而忙的焦头烂额之际，李吴山的一封书信传到了内廷。
这确实是一封书信，而不是上疏。
因为李吴山还担着“侍讲教授”的头衔，虽然他从来就没有真正给朱长生上过哪怕一堂课，但他确实朱长生的老师之一，至少还有这么一个名义。
这封书信是从司务司转到了内务司，也就是说皇帝本人已经看过这封信了，现在转到内廷就代表着当今天子对这封书信的首肯和赞同。
李吴山的书信简单明了，除了例行公事一般的虚文之外，还提到了一个“个人建议”。
忠勇公李吴山认为，教育是百年大计，现在正推行天下的义学堂应该成为一种制度。
教导民众读书认字，由官方出钱出力大举兴办义学堂，不应该是一时心血来潮之作，而是应该成为制度长久推行。
李吴山建议这“重视教育”“提倡开化”这一部分内容加入到“毕业论文”之中，作为新朝施政纲领的一部分。
李吴山的建议，实在是太重要了。
马上照办！
足足用了十几天的时间，才终于在十位老师的“指导”之下，将朱长生的“毕业论文”第二稿书写完成。
为了谨慎起见，这次并没有如上次那样给黄得功“内部审阅”，而是先给北边的李吴山发了一份。
十二天之后，经过李吴山亲笔“斧正”的第三稿传了回来。
直接采用经过李吴山亲自修改的第三稿为蓝本，马上又作了一篇当做是定稿，上呈当今天子。
天子在这片文稿上只批示了一个字：赞！
虽然这个“赞”字明显是长平公主的笔迹，但既然是用天子的名义做出了肯定，那就代表是定稿了。
按照传统，这篇《毕业论文》还应该由朝廷再做审议、校对，但翁皇后却显得有些着急了，想要马上明发天下，最终还是被众人阻止住了。
如此重大的事情，当然要走完整个流程，不可忽视任何一个微小的细节。
其实，这也就是走个流程而已。
以黄得功为代表的“后党”“外戚”肯定不会反对，而且绝对会极力首肯大加赞赏，而皇帝本人已经做出了批示，又经过了李吴山这个最大的地方实力派人物的认可，谁会傻到冒着和大半个大明朝做对的风险去纠结一些细小的“不足之处”呢？
仅仅只过了四天，这篇《生民论》就作为朱长生的出阁之作明发天下了。
这预示着，朱长生的继位已经完成了理论上的一切流程，只剩下最后的具体实施。
“明年的春闱……朕意暂时取消，拖到秋后再开，皇嫂意下如何？”
当皇帝提出这个问题的时候，翁皇后依旧保持着以往的低调和“不干预”做法：“开科取士是为国选才，乃国之大事，岂有后宫干涉之理？”
皇帝当即就笑了：“眼瞅着就要进腊月了，还说什么干涉不干涉的？这事需得与皇嫂商议。”
这句话的意思就是，明年的秋天，朱长生就是大明朝的新一代君主了，而你则是临朝参政的皇太后，这么大的事情必须和你商议一下。
这是皇帝第一次和翁皇后商议国家大事，同时也代表着他用一个很认真的态度在和未来的皇太后商议具体的朝堂之事。
虽然一直都想着成为皇太后，但是真到了这个时候，翁皇后反而犹豫了，她甚至不知道应该怎么回答这个问题。
取消明年的春闱，改作秋闱，绝不仅仅只是延迟一次科举那么简单，其中暗含深意：一般情况下，新皇登基之后，为了拉拢天下的读书人，同时也是为施恩四海，都要是开恩科的。
春天刚刚考过一场，马上就又开恩科，不仅流程上麻烦，体制上也有说不过去。还不如并做一场科举考试，直接开恩科。
翁皇后明白这一层意思，但她却不知道应该如何作答。
若是直接表示同意，似乎显得自己太过于心急，急着让儿子登上皇位，好像很着急的要把现在的这位万岁扫地出门一样。若是表示否定的话，似乎又显得过于消极：再有大半年的时间，你就是临朝参政的皇太后了，连这么大的事情都没有主张，还怎么做一个实权太后呢？
大明朝的历史上，太后掌权的事情一点都不新鲜，但是在还没有正式成为太后的情况之下，就参与国家重大事物的情形，却从来都没有出现过。
皇帝早就看出了翁皇后的顾虑，用一种很轻松的语气说道：“皇嫂的顾虑朕是知道的，其实大可不必，皇兄能以社稷传我，足见兄弟情深。皇嫂不必如此瞻前顾后，怎么想的就怎么说好了，你我本是一家人，就算我……朕不做这个皇帝了，也不是外人呐，有什么不好说的呢？”
“我……公主那边是怎么个意思？”
这大明朝的政务和军国大事，有一多半是出自长平公主之手，关键时刻翁皇后马上就想到了长平公主。
不论是现在还是将来，长平公主都会事实上参与国家事务的管理和重大政策的制定，太后和“大长公主殿下”共同临朝参政，先替年少的朱长生扛起大明朝的江山，这本就是以前说好的事儿，参考长平公主的意见就显得尤其重要了。
“公主的意思就是取消春闱，并恩科于一场。”
“公主勤于政务，自兴宗成皇帝之时就已襄助政事，自然是老成谋国之见，我附议。”
“好，那就这么定下来了！”皇帝说道：“还有一事，需是要于皇嫂商议的，再过几个月，长生就要临朝称制了，他青春年少，对于国事知之甚，我意让他搬到乾清宫去……”
乾清宫，那是皇帝的居所。
这些的朱长生还不是皇帝呢，就搬到乾清宫，那显然不合适。
在这个事情上，翁皇后的态度极其坚决：反对，极力反对！
她反对的理由非常充分：这于体制不合。
“我的意思是让他先观摩学习一番，以后也好熟练处理政务。至于天子居所一说，不过是俗礼罢了，皇姊就常驻乾清宫，也不见得别人说闲话。”
翁皇后赶紧说道：“自先皇之时，公主就常伴成皇帝身旁襄理协助，十几年来已成惯例。长生终究是晚辈，终究是不合适的……”
无论皇帝怎么说，翁皇后始终不肯同意！
由朱长生继位成为新一任的大明天子，已经走完了内部流程，现在就只差一个禅让的仪式而已了。
虽然永王不止一次的表示出绝不留恋皇位的意思，但那毕竟是皇位啊。
纵是亲如兄弟近如父子，为了皇位展开激烈争夺甚至骨肉相残的事情都屡见不鲜，更何况是叔侄之间？
在大明朝的历史上，从来就是叔叔夺取侄子的皇位，主动让位给侄子的事情还从来没有发生过呢。所以翁皇后一直都在担心永王不愿意退位，担心他会从中作梗，担心他会随随便便找个借口“霸占”了皇位。
但事实证明，永王确实没有这样的心思。
之所以会出现这样的状况，一来是因为兄弟情深，当年的复隆皇帝把皇位传给了永王而不是自己的儿子，确确实实就是高风亮节，也确确实实是为大明朝的江山社稷着想。永王若是真的霸占了皇位，于情于理都说不过去。
更重要的一点还在于，永王早就意识到皇帝再也不是一言九鼎的真命天子了，而是逐渐成为一个仅仅只具有象征意义的吉祥物。
自己真的要想成为实至名归的皇帝，必须要从长平公主手中夺权，然后再推翻当年的诺言。就算是这样，他也不能实际掌握全国政权，那还会面临一个更大的对手：李吴山。
现如今的大明朝，三分之二的国土是李吴山的实际控制范围，李吴山拥有可以碾压江南的军事实力和巨大威望。费尽心机之后，在推翻了自己的兄弟姐妹和侄子之后，却只能做一个有名无实的皇帝，还要落下千古骂名，这绝对不划算。
也就只有翁皇后和黄得功等人，还把一个虚的不行的皇位看的如此重要。
作为太祖洪武皇帝的子孙，只要确保坐在皇位之上的那个人还姓朱，就已经足够了，就已经完成了永王作为“朱氏子孙”的使命。至于说是不是自己最终坐在那个位置上，真的已经不重要了。
“本月二十五日，我会发一道明旨晓谕天下，明年九月之前禅位于长生，从明年正月初五开始，一应朝廷事物全都发往理务处。皇嫂也应该学着处理政务了……”
按照朝廷惯例，从每年的腊月二十五这一天开始，朝廷就要准备过年了，同样是从这一天开始，会封存所有的印玺，暂时不再办公，开始放“年假”，一直到第二年的正月初五，才会重新开玺办公。
对于朝廷而言，腊月二十五就是每年的最后一天。
明发旨意，将所有的事务都交给理务处办理，这表示皇帝本人已处于事实上的“半隐退”状态，而“理务处”则是开设在内廷的“小内阁”，是国家事实上的权利中心。
皇帝已经准备退出对这个国家的实际掌控，并且要翁皇后开始学习着打理大大小小的事务，这代表着什么样的意义那还用说吗？
只要这道明旨发出去，就再也不可能收回来了。
也就是说，翁皇后的儿子朱长生的继位问题已是板上钉钉，成为一个必然，而且连最后的时间表都已经制定出来了。
其实，从这一刻开始，就预示着永王已经从皇位上退下来了，只是还缺少一个仪式而已。
翁皇后忽然就跪下了……
“皇嫂，你……你这是何意？起来，赶紧起来……”
“臣代先皇谢过万岁。”翁皇后大礼参拜：“先皇识人之明，以至于此，臣于长生拜谢万岁，亦是拜我兴宗成皇帝之英明睿智，这些年来，万岁延续国祚兴我社稷，当得起这一拜。大统更迭之时，诚请万岁摄政…… ”
“哈哈，我连皇帝都不想做了，还在乎什么摄政王吗？”永王哈哈大笑着说道：“咱们大明朝，不需要一个摄政王，我也不想重蹈伪清之覆辙。若是皇嫂真心想要谢我，便烦劳皇嫂帮我一个小忙也就可以了！”
“万岁请讲，无论何时一定尽心竭力。”
“我的亲事……”